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Y uno de los ancianos de la ciudad pidió: Hablanos del Bien y el Mal
Y él respondió:
Puedo hablaros del bien que existe en vosotros, pero no así del mal. Pues ¿qué es el mal sino el bien torturado por su propia hambre y sed? La verdad es que cuando el bien está famélico busca su alimento hasta en las cuevas oscuras, y cuando lo que siente es sed, bebe hasta de las aguas estancadas.
* * *
Sois buenos cuando sois uno con vosotros mismos. Sin embargo, cuando no sois uno con vosotros mismos, no por eso sois malos. Porque una casa dividida no es una cueva de ladrones; sino solamente una casa dividida, Y un barco sin timón puede marchar a la deriva por entre islas peligrosas, sin hundirse.
Sois buenos cuando os esforzáis por dar de vosotros mismos. No obstante, no sois malos cuando buscáis ganancias para vosotros mismos. Pues cuando os esforzáis buscando alguna ganancia no sois sino una raíz que se aferra a la tierra y extrae la sustancia de su seno. Seguramente el fruto no puede decir a la raíz: "Sé como yo, madura, plena y dando siempre de la abundancia tuya". Pues para el fruto, dar es una necesidad, así como el recibir lo es para la raíz.
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Sois buenos cuando os encontráis completamente despiertos en vuestra conversación. Pero ello no significa que seáis malos cuando dormís y vuestra lengua se mueve en la inconsciencia. Y hasta una conversación vana puede fortalecer a una lengua débil.
* * *
Sois buenos cuando os dirigís hacia vuestra meta con pasos firmes y decididos. No obstante, no sois malos cuando os dirigís hacia ella cojeando. Aun los que cojean no retroceden. Pero vosotros los que sois fuertes y rápidos, procurad de no cojear ante el lisiado, obscureciendo su alma.
* * *
Sois buenos de muchísimas maneras, y no por eso sois malos cuando no llegáis a ser buenos. Tan sólo sois perezosos e indolentes. ¡Lástima es que los ciervos no puedan impartir celeridad a las tortugas!
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En vuestro afán por un ego superior yace vuestra bondad, y ese anhelo está en todos vosotros. Pero en algunos, ese anhelo es un torrente que corre con fuerza hacia el mar transportando los secretos de las laderas montañosas y los cánticos de los bosques. Y en otros es un riachuelo suave que se pierde entre ángulos y recodos consumiéndose antes de llegar a su término. Pero no permitáis que aquel que mucho anhela diga a quien se conforma con poco: ¿A qué se debe que seas lento y titubeante? Porque el que realmente es bueno no pregunta a los desnudos: "¿Dónde están tus ropajes?", ni al que carece de casa. "¿Qué le ha sucedido a tu morada?"

Y un astrónomo dijo: <>
Y él respondió:
Desearíais medir el tiempo, infinito e inconmensurable. Quisierais ajustar vuestra conducta y hasta encauzar la marcha de vuestro espíritu conforme con las horas y las estaciones. Deseáis convertir al tiempo en un torrente en cuyas orillas os sentaríais para contemplar su corriente.
* * *
No obstante, lo infinito que existe en vosotros conoce lo infinito de la vida. Y sabe también que el ayer es hoy solamente un recuerdo y que mañana será el sueño de hoy. Y que lo que canta y contempla en vosotros está viviendo aún dentro de los límites del primer momento que esparció las estrellas en el cielo. ¿Quién de entre vosotros no siente que su fuerza de amar es ilimitada? Y, sin embargo, ¿quién no siente ese mismo amor, aunque ilimitado, contenido en el centro de su ser, y agitándose no de un pensamiento amoroso a otro, ni de unas hazañas amorosas a otras? Y ¿no es el tiempo al igual que el amor, indivisible e ilimitado?
* * *
Pero si en vuestro pensamiento necesitáis medir el tiempo por estaciones, permitid que cada una de ellas rodee a las otras. Y permitid que el hoy abrace al pasado con el recuerdo, y al futuro con vehemencia.

Y entonces un humanista dijo: <>
Y él contestó:
Habláis cuando dejáis de estar en tranquilidad con vuestros pensamientos. Y cuando ya no podéis habitar por más tiempo en la soledad de vuestro corazón moráis en vuestros labios, y las palabras se transforman en una diversión y un pasatiempo. Y en muchas de vuestras charlas, el pensamiento está casi muerto. Ya que el pensamiento es un ave que necesita espacio, y en una jaula de palabras podrá, naturalmente, desplegar las alas, mas no puede volar.
* * *
Existen quienes entre vosotros buscan a habladores por temor de sentirse solos. El silencio de la soledad revela ante sus ojos la desnudez de su ego y desearían escapar. Existen también aquellos que hablan, y sin conocimientos o premeditación dicen una verdad que ni ellos mismos comprenden. Y existen quienes llevan la verdad consigo, pero no la expresan con palabras. En el seno de éstos se mantiene el espíritu en un silencio rítmico.
* * *
Cuando halléis a vuestro amigo en la senda o en la plaza del mercado, permitid que el espíritu que existe en vosotros mueva vuestros labios y conduzca vuestra lengua. Permitid que la voz que existe dentro de vuestra voz hable al oído de su oído. Porque su alma guardará la verdad del corazón vuestro, lo mismo que se guarda el sabor del vino. Cuando se ha olvidado el color y la copa ya no existe.

Y un varón fue quien dijo: <>
A lo cual contestó él diciendo:
Vuestros corazones conocen en silencio los secretos de los días y de las noches. Pero vuestros oídos ansían el sonido del conocimiento de vuestro corazón. Quisierais saber, traducido en palabras, aquello que siempre habéis sabido en pensamientos. Desearíais tocar con vuestras manos el cuerpo desnudo de vuestros sueños. Y bueno fuera que así fuese. El manantial oculto de vuestra alma tiene necesidad de saltar y correr murmurante hacia el mar. Y el tesoro de vuestras infinitas profundidades quedaría desvelado ante vuestros ojos. Pero aceptáis la presencia de balanzas con las que pesáis vuestro desconocido tesoro. Y no busquéis las profundidades de vuestro conocimiento con apoyo alguno o el empleo de la sonda. Porque el ego es un mar ilimitado e inconmensurable.
* * *
No digáis, ¡He encontrado la verdad!, sino más bien "He encontrado una verdad". No digáis, ¡He hallado el camino del alma!. Antes bien, decid,"'He hallado al alma caminando por mi camino". Porque el alma camina por todas las sendas. El alma no camina por una sola línea, ni crece lo mismo que una caña. El alma se manifiesta por sí misma, igual que un loto de incontables pétalos.

Y entonces fue una mujer la que exclamó: <>
Y él contestó:
Vuestro dolor es el rasgamiento de la corteza que envuelve vuestro entendimiento. Al igual que la semilla de la fruta ha de romperse para que su corazón pueda sentir el sol, así tenéis vosotros que sentir el dolor. Y si os fuera dado mantener vuestro corazón en éxtasis ante los milagros cotidianos de vuestra existencia, vuestro dolor no parecería menos portentoso que vuestra alegría. Y admitiríais las estaciones de vuestro corazón, al igual que siempre habéis admitido las estaciones que pasan sobre vuestros campos. Y velaríais con serenidad a través de los inviernos de vuestro sufrimiento.
* * *
Mucho de vuestro dolor es escogido por vosotros mismos. Es la pócima amarga por la cual el médico que existe dentro de cada uno cura a vuestro yo enfermo. Por lo tanto tened confianza en el médico, y libad su pócima en silencio y con tranquilidad. Porque su mano, aunque pesada y dura, está conducida por la tierna mano del Invisible. Y la copa que tiende, aunque queme vuestros labios, ha sido modelada con la arcilla que el Alfarero ha humedecido con sus propias sagradas lágrimas.

Y un orador dijo: >
Y él respondió:
A las puertas de la ciudad y junto al fuego de vuestro hogar os he visto postrados adorando vuestra propia libertad. Como los esclavos se humillan ante el tirano y le alaban aunque los asesine. ¡Ay, en el bosque del templo y en la sombra de la ciudadela he visto a los más libres usar su libertad cual yugo y esposas! Y mi corazón sangró; porque tan sólo podréis ser libres cuando hasta el mismo deseo de buscar la libertad se convierta en un arnés, y dejéis de considerar a la libertad como un fin y el logro máximo de una aspiración.
* * *
Seréis libres cuando vuestros días no transcurran sin alguna preocupación ni vuestras noches sin algún deseo y algún pesar. Pero más bien cuando estas cosas se ciñan a vuestra vida y, a pesar de ello, os elevéis por encima de ellas desnudos y libres.
* * *
Y ¿cómo os alzaréis por sobre vuestros días y vuestras noches, a menos que rompáis las cadenas que en el despertar de vuestra comprensión habéis atado en torno a vuestra hora meridiana? En realidad, eso que vosotros llamáis libertad es la más poderosa de esas cadenas, aunque sus eslabones resplandezcan al sol y deslumbren vuestros ojos.
* * *
Y ¿qué‚ es la libertad sino pedazos de vuestro propio ser que podríais desechar para llegar a ser libres? Si es una ley injusta la que queréis abolir, esa ley fue escrita por vuestras propias manos sobre vuestras frentes. No podréis derogarla quemando vuestras legislaciones ni lavando la frente de vuestros jueces, aun volcando el mar sobre ellos Y si se trata de un tirano al que, deseáis destronar, mirad primero que el trono que le habéis erigido dentro de vosotros quede destruido. Porque ¿cómo puede un tirano gobernar al libre y al orgulloso, si no es con el despotismo que existe en su propia libertad y la vergüenza en su propio orgullo? Y si es una preocupación la que deseáis desterrar de vosotros, esa preocupación ha sido elegida por vosotros, pero sin que os haya sido impuesta. Y si es un temor el que deseáis disipar, la raíz de ese temor se encuentra en vuestro corazón y no en manos del que teméis.
* * *
Realmente todas las cosas se agitan dentro de vuestro ser en un semiabrazo constante, lo ansiado y lo temido, lo asqueroso y lo que se estima, lo perseguido y aquello que deseáis evitar. Todas estas cosas se mueven en vosotros como luces y sombras, como parejas en amorosa unión. Y cuando la sombra desaparece y deja de existir, la luz a que estaba unida se transforma en sombra para otra luz. Y asimismo vuestra libertad cuando pierde sus cadenas se convierte automáticamente en cadena de una libertad mayor.

Frase más exacta para reflejar estado de ánimo mio,que ésta no creo exista:

[ i'm not a perfect person. there are many things i wish i didnt do but i continue learning. i never meant to do those things to you. and so i have to say before i go, that i just want you to know i've found a reason for me, to change who i used to be a reason to start over new, and the reason is you ]

A veces es tan fácil hacer daño a la gente, aunque sea sin querer. Y en muchos casos no nos damos cuenta.

[ i'm sorry that i hurt, its something i must live with everyday and all the pain i put you through, i wish that i could take it all away and be the one who catches all your tears, thats why i need you to hear ]

But i continue learning ..... exacto, aprender para toda la vida, aprender de mis errores!Nadie es perfecto Gente! No juzguen tan fácil a otros, o antes de hacerlo, miren bien en su interior, preguntense , quiénes son Ustedes, para poder hacer eso! Somos hijos de tierra, mortales, pecadores, débiles, vanidosos, llenos de defectos.

[ i've found a reason for me, to change who i used to be a reason to start over new, and the reason is you ]

Hace poco, me preguntaba, qué es PSICOLOGIA!?Arte o Ciencia? Y bien, esa esfera atrajo mi atención demasiado, empecé a leer acerca de eso, es más, hasta pienso hacerme nueva carrera de Psicologo! Empecé a investigar, leer artículos, materiales interesantes y llegué a conocer a un psicologo , una persona muy interesante . Me dio sus libros, entre los que encontré algo muy interesante que creo que mayormente va a interesar a sexo femenimo y no solo:

Una de sus pacientes, que tuvo problemas amorosas en su casa, decidió consultar a un buen psicólogo, ya que depresión había conquistado todo su ser. Ella había invetigado y de esta forma, había elejido a esa persona. Sigo leyendo y veo siguientes cosas! Este psicólogo, el primer día le dio tal deber:

Ella debería de hacer un plan indicando la temporada para cuando ella podría liberarse de sus recuerdos, sufrimientos, etc. El plan que hizo ella, tuvo siguiente aspecto:

I etapa
Llorar. Se sabe que lágrimas vacian de emociones negativas y estress a la persona. Llorar es un íntimo proceso y haciendolo presencia de espectadores no es necesario! Será mejor si comienzan a llorar el viernes por la tarde, para que el lunes pueda irse al trabajo mas tranquilizado y la gente no pueda notar que algo le fue o va mal!

II etapa
Lastimarse.A eso puede dedicare en cualquier momento.Pero tengan en cuenta que por motivos personales no hagan daño a asuntos sociales. 2 días son suficientes para que pueda quejarse, lastimarse, y para que sus amigos le lastimen!Inviten a sus amigos, toman vivo tinto, y en eso cuentales ,lo infeliz que se siente en esos momentos!Ellos lo más probable tratarán darle la razón en todo, y la persona que le hizo tan ¨infeliz¨ sera un degenerado, no más! esto le ayudará que tome su estado con menos tragedia.
III etapa
Enojarse. Sería bueno, si en esos momentos no van atar sus emociones. Si desea, puede romer todo lo que quiere, romper sus fotos, echar a basura todos los regalos suyos
IV etapa
Odiarlo.Es la etapa más difícil ya que evitarlo es casi imposible.Reconocer que la persona que Usted ama le traicionó o ya no le ama, simplemente es muy dolente. En esos momentos puede culparlo en todo! Hace mal tiempo? Es su culpa!... Todo lo que va mal, es por su culpa!!Puede insultarlo, y con todo eso, más fácil será pensar lo peor de él.
V etapa
Venganza.Para muchos este etapa es la que mas calmta al alma.Si piensa que sin él la vida será perfecta, llena de alegrías, felicidades, adelante!Inventar que se casan con un tipo más bello que él, millonario, etc .Y en eso ver su reacción. Y si realmente se casan con tal, no más, enviarle invitación!
VI etapa
Asegurarse que todo eso fue una gran tonteria.Ese etapa debe aprovehcar para analizar muchas cosas. Debe olvidar todos los cuentos que usted mismo ha inventado ya que no dispone de mucha oportunidad de ver a su ¨EX¨ más.
VII etapa
Burlarse de si mismo.Una vez un sabio dijo una frase asi :
¨Reiendose una persona se despide de su pasado¨. Las peronas que pueden reir en situaciones estresadas también , se cree, que no sólo cuidan a sus nervios, sino también atraen a otros como imán.Y dijo otro sabio:¨Tarde o temprano nos reiremos de algo que una vez nos parecia pesadilla¨.
VIII Etapa
Dejar de pensar en él(ella).Quizás lo más difícil para cumplir. Pero debe poner un tabu en sus recuerdos, cuando se despierte, diganse que hoy no pensarán en él. Aprendan a vivir con el día de hoy y disfruten de lo que ya poseen. Usted debe estar ocupado de tal forma que no le quede tiempo para pensar en él.
IX Etapa
Asignarle estado de amigo. Pues eso entra en sus intereses, si bien pensar. Nunca se sabe lo que puede pasar en el futuro.¿Quién sabe, en qué puede servirle?
X Etapa
Enamorarse de otro. Enamorense de otra persona y sorprendanlo!Muestranle su cara que brilla de felicidad. Es la etapa mas dulce!Dicen que para curarse de amor de un hombre, la mejor salida es, enamorarse de otro....
XI Etapa
31 Día féliz.Sin comentarios.

Bueno, según me habló ese psicólogo, cuando leyó ese plan, al principio le parecio delirio de una mujer depecionada, pero luego se puso a analizarlo, y le parecio perfecto! En un mes? Yo no lo sé, si se puede curarse de un amor real en un mes, no más era un comentario de un psicólogo bueno.

Y la sacerdotisa habló nuevamente y dijo: <<>>
Y él contestó, diciendo:
Vuestra alma es a menudo como un campo de batalla, en el que vuestra razón y vuestro juicio dirimen una guerra contra vuestra pasión y vuestros apetitos. Desearía ser el pacificador de vuestra alma, poder transformar la discordia y la rivalidad de vuestros elementos en unidad y armonía. Pero ¿cómo hacerlo, a menos que vosotros mismos seáis asimismo los pacificadores, es decir, los amantes de vuestros elementos?

Vuestra razón y pasión son el timón y el velamen de vuestra alma marinera. Si vuestro velamen o timón se rompiera, solamente podríais dar bandazos y ser arrastrados por el mar, o, en todo caso, permanecer a la deriva en medio del océano. Pues la razón, cuando gobierna sola, es una fuerza que ata; y la pasión, desgobernada, es una llama que arde hasta su propia destrucción. Permitid por tanto que vuestra alma exalte vuestra razón conduciéndola a la cima de la pasión y así pueda cantar. Y permitidla dirigir vuestra pasión con razón, de manera que pueda vivir gracias a su propia resurrección cotidiana, y como el Ave Fénix surgir de sus propias cenizas.

Desearía que cuidaseis vuestro juicio y vuestros apetitos como lo haríais con dos personas queridas en vuestro hogar. Seguramente no honraríais a una persona más que a otra; porque quien atienda preferentemente a una sola, perderá el amor y la confianza de ambas.

Cuando en las colinas os sentáis bajo la sombra fresca de los blancos álamos compartiendo la paz y la tranquilidad de las campiñas lejanas y de las praderas, permitid entonces que vuestro corazón exclame en silencio. "Dios se apoya en la razón". Y cuando arribe la tormenta, y el poderoso aire agite el bosque entero, y el trueno y el relámpago proclamen la majestad del cielo, dejad entonces que vuestro corazón diga con temor: "Dios se mueve en la pasión". Y como vosotros sois un hálito en la esfera de Dios, y una hoja en su bosque, también vosotros os apoyáis en la razón y os movéis en la pasión.

Fue entonces una mujer la que pidió: <<>>
A lo que él contestó:
Vuestra alegría es vuestra tristeza sin máscara. Y el mismo manantial de donde mana vuestra risa ha estado frecuentemente lleno de vuestras lagrimas.
¿Y podría ser de otra manera?
Cuanto más profundo penetre la tristeza en vuestro ser, más alegría podrá contener. ¿No es la copa repleta de vuestro vino la misma que fue cocida en el horno del alfarero? ¿Y no es el laúd que deleita vuestro espíritu la misma madera que fue ahuecada con aceros?
Cuando os encontráis alegres mirad en lo más profundo de vuestro corazón y notaréis que lo mismo que os produjo tristeza es lo que ahora causa vuestra alegría.
Cuando os sintáis atribulados volved a mirar vuestro corazón, y notaréis que estáis llorando por aquello mismo que anteriormente fue vuestra alegría.
Algunos de vosotros comentáis: 'La alegría es mayor que la tristeza', y otros contradicen: 'No, la tristeza es mayor'.
Sin embargo, yo os digo que ambas son inseparables. Llegan juntas, y cuando es solamente una la que se sienta con vosotros a la mesa, recordad que la otra se encuentra dormida en vuestra cama.
* * *
La verdad es que estáis en suspenso entre vuestra tristeza y vuestra alegría.
Sólo cuando os encontráis vacíos estáis quietos en el fiel de la balanza. Cuando el guardián del tesoro os llame para pesar su oro y su plata, es necesario que vuestra alegría o vuestra pena suba o baje en la balanza.

Un joven dijo: Háblanos de la Amistad. Y él respondió:
Vuestro amigo es la respuesta a vuestras necesidades.
El es el campo que plantáis con amor y cosecháis con agradecimiento.
Y él es vuestra mesa y vuestro hogar.
Porque vosotros, vais hacia él con vuestro hambre y lo buscáis con sed de paz.
Cuando vuestro amigo os hable francamente, no temáis vuestro propio no, ni detengáis el sí.
Y cuando él esté callado, que no cese vuestro corazón de oír su corazón.
Porque, sin palabras, en amistad, todos los pensamientos, todos los deseos, todas las esperanzas nacen y se comparten en espontánea alegría.
Cuando os separéis de un amigo, no sufráis; porque lo que más amáis en él se aclarará en su ausencia, como la montaña es más clara desde el llano para el montañés.
Y no permitáis más propósito en la amistad que el ahondamiento del espíritu.
Porque el amor que no busca más que la aclaración de su propio misterio, no es amor sino una red lanzada; y solamente lo inútil es cogido.
Y haced que lo mejor de vosotros sea para vuestro amigo. Si él ha de conocer el menguante de vuestra marea, que conozca también su creciente.
Porque ¿qué amigo es el que buscaréis para matar las horas?
Buscadlo siempre para vivir las horas.
Porque él está para llenar vuestra necesidad, no vuestro vacío.
Y en la dulzura de la amistad, dejad que hayan risas y placeres compartidos.
Porque en el rocío de las cosas pequeñas el corazón encuentra su mañana y se refresca.

Dijo Almitra: Háblanos del Amor.
Y él levantó la cabeza, miró a la gente y una quietud descendió sobre todos. Entonces, dijo con gran voz: Cuando el amor os llame, seguidlo. Y cuando su camino sea duro y difícil.
Y cuando sus alas os envuelvan, entregaos. Aunque la espada entre ellas escondida os hiriera.
Y cuando os hable, creed en él. Aunque su voz destroce vuestros sueños, tal cómo el viento norte devasta los jardines.
Porque, así como el amor os corona, así os crucifica.
Así como os acrece, así os poda.
Así como asciende a lo más alto y acaricia vuestras más tiernas ramas, que se estremecen bajo el sol, así descenderá hasta vuestras raíces y las sacudirá en un abrazo con la tierra.
Como trigo en gavillas él os une a vosotros mismos. Os desgarra para desnudaros.
Os cierne, para libraros de vuestras coberturas. Os pulveriza hasta volveros blancos.
Os amasa, hasta que estéis flexibles y dóciles.
Y os asigna luego a su fuego sagrado, para que podáis convertiros en sagrado pan para la fiesta sagrada de Dios.
Todo esto hará el amor en vosotros para que podáis conocer los secretos de vuestro corazón y convertiros, por ese conocimiento, en un fragmento del corazón de la Vida.
Pero si, en vuestro miedo, buscareis solamente la paz y el placer del amor, entonces, es mejor que cubráis vuestra desnudez y os alejéis de sus umbrales.
Hacia un mundo sin primaveras donde reiréis, pero no con toda vuestra risa, y lloraréis, pero no con todas vuestras lágrimas.
El amor no da nada más a sí mismo y no toma nada más que de sí mismo.
El amor no posee ni es poseído.
Porque el amor es suficiente para el amor.
Cuando améis no debéis decir: Dios está en mi corazón, sino más bien: Yo estoy en el corazón de Dios.
Y pensad que no podéis dirigir el curso del amor porque él si os encuentra dignos, dirigirá vuestro curso.
El amor no tiene otro deseo que el de realizarse.
Pero, si amáis y debe la necesidad tener deseos, que vuestros deseos sean éstos:
Fundirse y ser como un arroyo que canta su melodía a la noche.
Saber del dolor de la demasiada ternura.
Ser herido por nuestro propio conocimiento del amor. Y sangrar voluntaria y alegremente.
Despertarse al amanecer con un alado corazón y dar gracias por otro día de amor.
Descansar al mediodía y meditar el éxtasis de amar. Volver al hogar con gratitud en el atardecer.
Y dormir con una plegaria por el amado en el corazón y una canción de alabanza en los labios.